クリスチャンは一般に、死は存在の終わりではなく、別の存在の状態への移行であると信じています。これが死についての重要な信念の内訳です：
1。罪の結果としての死：
*ほとんどのクリスチャンは、アダムとイブの元の罪の結果として死が世界に入ったと信じています（創世記3）。それは神からの分離、人間との完全な関係の破壊と見なされています。
2。身体的死と身体と魂の分離：
*死の瞬間に、肉体は機能しなくなり、魂や霊はそれから分離します。
3。中間状態（死と復活/最終判断の間）：
*クリスチャンは、死の直後と最終的な復活または判断の直前に何が起こるかについてさまざまな見解を保持しています。
* 即時の天国/楽園/キリストの存在： 多くの人は、信者の魂がすぐに神の臨在または楽園の状態に行くと信じています。これはしばしば、フィリピ1:23（「キリストと一緒にいるために、それははるかに良い」）のような聖書に基づいています。
* 煉獄（カトリック教義）： カトリックの教義は、神の恵みの中で死ぬが、罪が完全に浄化されていない魂は、天国に入る前に煉獄の浄化のプロセスを受けることを教えています。
* 魂の睡眠： 少数のクリスチャンが「魂の眠り」を信じています。そこでは、魂が復活まで無意識の状態に置かれます。
* その他の解釈： いくつかの解釈は、特定の場所や国家を指定せずに、「体に不在、主に存在する」という概念（2コリント5：8）に焦点を当てています。
4。体の復活：
*中心的な信念は、体の将来の復活です。クリスチャンは、神が死者を新しく、栄光の、腐敗しない存在に引き上げると信じています。これは、1コリント15世やイエス自身の復活のような聖書に基づいています。
*復活した身体の性質は議論の対象です。それはしばしば、変容し、精神的で、地上の体の限界から解放されていると言われています。
5。判断：
*クリスチャンは、すべての人々が神によって判断される最終的な判断を信じています。
*判断の基礎は宗派の間で異なります：
* キリストへの信仰： 多くのプロテスタントは、主要な基準としてのイエス・キリストへの信仰を通して救いを強調しています。
* 信仰と働き： カトリックと正統派を含む他の伝統は、真の信仰の証拠としての信仰と善行の両方の重要性を強調しています。
* 愛と慈悲： 聖書はまた、他人の扱いで実証されているように、愛と慈悲の重要性を強調しています。
6。永遠の命/天国：
*正しいと判断された人々にとって、クリスチャンは天の永遠の命、神との完全な交わり、喜び、平和、苦しみからの自由を信じています。天国はしばしば想像を絶する美しさと栄光の場所として説明されています。
7。神からの地獄/永遠の分離：
*不義と判断された人々のために、クリスチャンは地獄、神からの永遠の分離と苦しみの状態を信じています。
*地獄の性質は、クリスチャンの間で議論の主題です。文字通りの火と苦しみの場所を信じている人もいれば、それを霊的な疎外と神を拒否する結果の比phorとして解釈する人もいます。一部のクリスチャンは、永遠に苦しむのではなく、救われていない人が判断の後に存在することをやめるという信念である消滅主義を保持しています。
8。希望と快適さ：
*死についてのキリスト教の信念は、信者に希望と慰めを提供します。 神との永遠の命への信念と体の復活は、喪失に直面して慰めを提供します。 死は終わりとしてではなく、より良い存在への移行と見なされます。
宗派の違い：
死に関する特定の信念は、キリスト教の宗派が異なり、聖書の個々の解釈によって異なる可能性があることに注意することが重要です。カトリック教会、東方正教会、およびさまざまなプロテスタントの宗派は、中間国家、判断、および死後の世界に関する教義に独自のニュアンスを持っています。
要約すると、キリスト教徒は一般に、死は地上の生活から神との永遠の存在への移行（信者のために）または神からの分離（非信者のために）であり、将来の復活と裁きがあると信じています。これらの信念は、希望、慰め、そして生と死の意味を理解するための枠組みを提供します。