はい、多くの中国人は今でも古代の神々を崇拝していますが、そうする方法は大きく異なります。それは必ずしも西洋の一神教の意味での単純な「崇拝」ではありません。これが方法と理由の内訳です：
* 同期： 中国の宗教的慣行は非常に同期しているため、さまざまな宗教や哲学の要素を融合しています。これには多くの場合、道教、仏教、Conf教、民俗宗教が含まれ、その結果、信念と実践の複雑な組み合わせが生じます。 「古代」と見なされる多くの神々は、この枠組みの中でまだ尊敬されています。
* Taoism： 道教には神と不死のパンテオンがあり、その多くは古代の起源を持っています。これらの神々は、しばしば自然の力、特定の美徳、または神格化された歴史上の人物に関連付けられています。儀式、供物、寺院の訪問を通してこれらの神々を崇拝することは、道教の実践の中心的な部分です。
* 民俗宗教： 中国の民俗宗教には、先祖の崇拝、地元の神々（地球の神、都市の神、川の神々など）の崇拝、伝説の英雄や歴史上の人物の崇拝など、幅広い信念と実践が含まれます。これらの神々は、人間の世界と精神の世界の間の保護者、プロバイダー、または仲介者と見なされることがよくあります。
* 先祖の崇拝： 神と同じ意味では神々ではありませんが、先祖は深く尊敬され、尊敬されています。この慣行には、亡くなった家族を称え、彼らの指導と祝福を求めるために、食べ物を提供し、香を燃やし、儀式を行うことが含まれます。祖先の崇拝は、フィラルな信心深さ（長老に対する敬意）のより広い概念と密接に関連しています。
* 仏教： 仏教はインドで生まれましたが、それは中国の文化と宗教的実践に深く統合されています。中国の神話や民俗宗教のいくつかの人物は、仏教のパンテオンに組み込まれているか、仏教の神々と一緒に尊敬されています。
* 礼拝の形態： 礼拝は次のような多くの形をとることができます：
* 寺院訪問： 特定の神や神々の組み合わせに捧げられた寺院は一般的です。人々は寺院を訪れ、祈り、供物を作り、祝福を求め、占いツールに相談します。
* 家の祭壇： 多くの家族は、祖先や神々に捧げられた家に祭壇を持っています。
* フェスティバル： 年間を通して多くのフェスティバルが特定の神々に捧げられているか、神話カレンダーで重要な出来事を祝います。
* 提供： 食料、香、紙幣、その他のアイテムの供物は、神や祖先に作られています。
* 儀式： 儀式は、祝福を求めたり、悪霊を追い払ったり、神を称えるために行われます。
* 現代の影響： 伝統的な信念と実践は持続しますが、都市化、グローバリゼーション、世俗化などの現代の影響に応じて進化しています。個人がこれらの慣行に従事する程度は大きく異なります。
結論、 古代の神と人物の崇拝は、多くの人々にとって中国の宗教的および文化的生活の積極的かつ重要な部分のままです。それは、道教、仏教、民俗宗教、祖先の崇拝の複雑で同期的なブレンドによって表現されており、現代に適応し続けています。