マシューとルークの福音書に提示されたイエスの系図は大きく異なり、何世紀にもわたる議論とさまざまな解釈につながります。主要な違いといくつかの一般的な説明の内訳は次のとおりです。
重要な違い：
* 系統トレース：
* マシュー： joseph を通してイエスの血統をたどります 、彼の合法的な父親、アブラハムに戻って 。 これは、イエスのダビデの王位とのつながりを強調し、ユダヤ人の預言を充実させます。
* ルーク： joseph を通してイエスの血統をたどります 、しかし、その後発散して adam に戻ります 、ユダヤ人だけでなく、すべての人類とのイエスの普遍的なつながりを強調します。
* 世代数：
* マシュー： アブラハムからイエスまでの41世代をリストします（ただし、一部の数はわずかに異なります）。
* ルーク： アブラハムからイエスへの56世代、またはアダムからイエスへの76世代を挙げています。
* デビッドとジョセフの間の名前：
*これは最も重要な違いです。名前は、デビッドとヨセフの間でほぼまったく異なります。
* マシュー： David→Solomon→Jeconiah（Jehoiachinとも呼ばれます）→...→Jacob→Joseph
* ルーク： デビッド→ネイサン→...→ヘリ→ジョセフ
違いの可能な説明：
いくつかの説明が提案されており、しばしば重複しています。
1。 2つの異なる目的：
* マシュー（ユダヤ人の聴衆）： イエスがデイビッドからヨセフからヨセフを通して王室に焦点を当てていることを示すことによって、イエスがメシアであることを証明することを目指しています。養子縁組法を通じて合法的な系統を追跡する可能性があります。
* ルーク（異邦人の聴衆）： すべての人類とのイエスの普遍的なつながりを示し、彼の道徳的および精神的な降下を強調することを目指しています。
2。 1つの系図はメアリーの血統をたどります：
*人気のある理論は、ルークの系図は実際にメアリーの血統をたどるということです 。 この理論は、ルカ3:23の「ヘリ」がメアリーの父親だったことを示唆しています。ヘブライ語では、「息子」は「孫の孫」または「子孫」を意味することもあります。ヘリには息子がいなかった場合、娘のメアリーは彼の相続人と見なされ、ジョセフをメアリーとの結婚によって「ヘリの息子」にしました。
* 利点： Davidの名前の違いを説明します。ヨセフがソロモンを通じてダビデの直接の子孫ではない場合、イエスがどのようにしてユダの部族になれるのかという問題に対処します。
* 課題： テキストは、ジョセフが「ヘリの息子」であることを明示的に述べています。この解釈には、ヘブライ語の用語と法的慣習に関する具体的な理解が必要です。
3。レビラートの結婚（または養子縁組）：
*この理論は、レビラートの結婚（兄弟が家族のラインを継続するために亡くなった兄弟の未亡人と結婚する義務がある）または養子縁組が違いを説明するかもしれないことを示唆しています。
* それがどのように機能するか： 男が息子なしで亡くなった場合、彼の兄弟は彼の未亡人と結婚し、彼らの息子は亡くなった兄弟の法的相続人と見なされるでしょう。これにより、2人の「父親」がいる人がいる可能性があります。生物学的な父親と合法的な父親です。
4。略語とシンボリック数：
*一部の学者は、マシューの系図は意図的に短縮されたバージョンであり、重要な数字と象徴的なグループ（たとえば、14世代の3つのグループ）に焦点を当てている可能性があることを示唆しています。これは、いくつかの世代がスキップされていることを意味する可能性があります。
5。誤植または後の追加：
*あまり一般的ではありませんが、一部の学者は、コピーを通じてエラーが時間の経過とともにテキストに忍び込んだ可能性があることを示唆しています。ただし、さまざまな原稿間の違いの一貫性を考えると、これは可能性が低くなります。
6。神学的意図対歴史的正確性：
*両方の系図は、厳密に文字通りまたは徹底的な歴史的記録であることを意図しているのではなく、神学的な目的に役立つ可能性があります。彼らは歴史上の人物を使用して、イエスのアイデンティティと使命の特定の側面を強調しているかもしれません。
要約：
マシューとルークの系図の間の矛盾は、議論のトピックのままです。普遍的に受け入れられている単一の説明はありません。ほとんどの学者は、さまざまな目的を含む要因の組み合わせ、さまざまなラインの追跡、法的または慣習的な慣行の潜在的な使用が、違いに貢献する可能性が高いと考えています。これらの違いを理解するには、テキストとそれらが書かれた文化的および歴史的文脈を慎重に調べる必要があります。