人々は、イエス・キリストを、さまざまな複雑で相互接続された理由のために神からのしるしとして無視します。これがいくつかの重要な要因の内訳です。
1。世俗主義と懐疑論：
* 世俗主義の台頭： 特に西部の現代社会は、ますます世俗的になっています。これは、人々が彼らに疑問を抱かずに宗教的な主張を自動的に受け入れる可能性が低いことを意味します。焦点はしばしば、合理主義、経験主義、科学的調査に移行します。
* 宗教的主張に対する懐疑論： 多くの人々は、一般的に組織化された宗教に懐疑的です。この懐疑論は、宗教的な偽善、宗教の名の下に行われた歴史的な悪行、科学と宗教の間の紛争の認識、または宗教的信念を検証する個人的な経験の欠如についての懸念から生じます。
* 理性と科学への強調： 現代の文化は、多くの場合、理由と科学的証拠を優先します。 キリスト教の物語の中心である奇跡と神の介入は、科学的な世界観と互換性がないと見なすことができます。人々は、信仰が提供できると信じていないという経験的証拠を要求するかもしれません。
2。異なる解釈と宗派の違い：
* 聖書のさまざまな解釈： キリスト教内でさえ、聖書とイエスの性質の多様な解釈があります。 文字通り聖書を解釈する人もいれば、比phor的に見ている人もいます。これらの違いは、イエスが誰であるか、彼が教えたこと、そして彼が本当に神の子であるかどうかについての意見の相違につながる可能性があります。
* 宗派の紛争と分裂： それぞれが独自の特定の教義と慣行を持つ多くのキリスト教の宗派の存在は、一部の人と混乱し、不快になる可能性があります。 これらの宗派間の歴史的対立と現在の不一致は、キリスト教全体の信頼性を損なう可能性があります。
* 代替精神的信念： 人々は、人生の意味と神の性質についてさまざまな説明を提供する他の精神的な道、哲学、または宗教に引き寄せられるかもしれません。
3。道徳的および倫理的な懸念：
* 悪の問題： 世界における苦しみと悪の存在は、慈悲深くすべての強力な神の考えに対する共通の挑戦です。もしイエスがそのような神のしるしであるなら、何人かは主張します、なぜ彼はそんなに多くの痛みと不正を許すのでしょうか？
* 聖書の教えに対する道徳的異議： 一部の個人は、道徳的に不快な聖書に特定の教えを見つけます。 これには、性別の役割、セクシュアリティ、暴力、または特定のグループの扱いに関連する問題が含まれます。
* 偽善の知覚： 前述のように、宗教指導者と信者の間で偽善された偽善が大きな抑止力になる可能性があります。人々がイエスの教えと矛盾する行動を見ると、それはキリスト教に対する彼らの信頼を損なう可能性があります。
4。個人的な経験とつながりの欠如：
* 宗教制度との否定的な経験： 一部の人々は、教会や宗教コミュニティで否定的な経験をしており、キリスト教を完全に拒否するように導きました。これには、判断、排除、または虐待の経験が含まれます。
* 個人的な宗教的経験の欠如： 信仰はしばしば個人的で主観的な経験です。誰かが個人的な出会いをしていないか、神とのつながりを感じていない場合、彼らはイエスを神からのしるしとして受け入れる可能性が低くなるかもしれません。
* 文化的および社会的影響： 誰かが成長する文化的および社会的環境は、彼らの信念に大きな影響を与えることができます。一部の社会では、キリスト教はあまり一般的ではないか、積極的に落胆することさえあります。
5。歴史的および政治的問題：
* 歴史的な荷物： 十字軍、異端審問、およびキリスト教の名の下に行われたその他の歴史的出来事は、否定的な遺産を残しました。
* 政治的イデオロギーとの関連： いくつかの文脈では、キリスト教は特定の政治的イデオロギーに関連するようになり、異なる見解を持つ人々を疎外することができます。
これらは、人々がイエス・キリストを無視する理由のほんの一部であることを覚えておくことが重要です。 個々の動機と信念は複雑で多様です。 これは、徹底的なリストになったり、誰かの信念を判断することを意図したものではありません。